DERS TANITIM ve UYGULAMA BİLGİLERİ
| Dersin Adı | Kodu | Yarıyıl | T+U+L (saat/hafta) | Türü (Z / S) | Yerel Kredi | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Sosyal Bilim Kuramları | CS 506 | Güz | 03+00+00 | Seçmeli | 3 | 7.5 |
| Akademik Birim: | Sosyal Bilimler Enstitüsü/ İletişim Bilimleri Yüksek Lisans |
| Öğrenim Türü: | Örgün eğitim |
| Ön Koşullar | Yok |
| Öğrenim Dili: | İngilizce |
| Dersin Düzeyi: | Yüksek Lisans |
| Dersin Koordinatörü: | Levent SOYSAL |
| Dersin Amacı: | Bu dersin amaçları • Sosyal Bilimler Kuramlarını tanıtmak • Sosyal kavramını tartışmak • Sosyal teori kurma aşamasındaki metotları incelemek. • Modernizm ile Sosyal Bilimler Kuramları arasındaki ilişkiyi anlatmak |
| Dersin İçeriği: | Bu ders sosyal bilimler alanındaki kuramları metodolojik olarak takip ederek modernizm ve sosyal bilimlerle olan ilişkisini açıklar. Her hafta başka bir kuram işlenerek bu kuramların kavramları nasıl ele aldığını ve buna bağlı olarak bulduğu sonuçları incelenir. Bu derste yakın tarihte ortaya çıkan kuramlar konu edinilir. Her hafta konu anlatımı arkasından sınıf içi tartışma yapılır. |
| Dersin Öğrenme Çıktıları (ÖÇ): |
|
| Dersin Öğrenme Yöntem ve Teknikleri | Konu anlatımları, sınıf içi tartışmalar, haftalık okumalar, sunumlar |
HAFTALIK PROGRAM
| Hafta | Konular | Ön Hazırlık |
|---|---|---|
| 1 | Giriş- Bölgeler, Ağlar, Akışlar ve Ateş | |
| 2 | Farklılaşma olarak Modernizm: Bourdieu and Luhmann | P. Bourdieu & L. Wacquant, An Invitation to Reflexive Sociology, Cambridge: Polity, 1992, or N. Luhmann, Social Systems, Stanford U P |
| 3 | İkirciklik, Modernizm ve Sosyal Bilim Kuramları: Bauman | İkirciklik, Modernizm ve Sosyal Bilim Kuramları: Bauman |
| 4 | Nesnelerle Sosyallik: Latour’un “actor-network” teorisi | Latour, B (2005) Re-assembling the Social. Oxford University Press. Latour, B (1993) We Have Never Been Modern, Hertfordshire: Harvester Wheatsheaf. Cetina, K. K. (1997) “Sociality with objects. Social relations in postsocial knowledge societies”, Theory, Culture & Society Vol 14(4), pp. 1-30. |
| 5 | İmparatorluk: Deleuze’den Negri’ye | Deleuze and Guattari, 'Introduction: Rhizome', in idem, A Thousand Plateaus, London: University of Minnesota Press, 1987. Hardt & Negri, Empire, chapters 2.6 & 3.6. Deleuze, 'Postscript on Control Societies', in G. Deleuze, Negotiations, New York: Columbia University Press, 1995, pp 177-182. |
| 6 | Silik Bölgeler: Agamben “Camp” | Agamben, G (1998) Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life, Standford: Standford University Press. Agamben, G (2011) The Kingdom and the Glory. For a Theological Genealogy of Economy and Government. Stanford: Stanford University Press |
| 7 | Sosyal Fantazi: Lacan’dan Žižek’e | Zizek, S (1989) The Sublime Object of Ideology, Verso. Zizek, S (1999) The Ticklish Subject; The Absent Centre of Political Ontology. London: Verso. |
| 8 | Eleştirel Kuram ve Eleştirnin Kuramı: Boltanski and Thevenot | Boltanski, L & Thévenot, L (1999) “The Sociology of Critical Capacity”. European Journal of Social Theory Vol 2(3), pp. 359-377. Guilhot, N (2000) “Review of Luc Boltanski & Eve Chiapello’s Le Nouvel Esprit du Capitalisme”. European Journal of Social Theory 3(3), pp. 355-364. |
| 9 | Hareketlilik ve Sosyal Bilim Kuramları: Urry and Virilio | J. Urry (2000) Sociology Beyond Societies, London: Routledge Virilio, P (1997) Pure War, New York: Senmiotext(e), pp. 9-36, 49-56, 71-78 |
| 10 | Okuma haftası (Yarı dönem ödevi hakkında konuşma) | |
| 11 | Din ve Gerçek: Spinoza’dan Badiou’ya | Spinoza, B (1951) A Theologico-Political Treatise.London: Dover. (Chs XIV-XV) Badiou, A (2012) In Praise of Love. London: Serpent’s Tale. Badiou, A (2003) Saint Paul. The Foundation of Universalism. Stanford: Stanford University Press. (Two chapters) Badiou, A (2009) Logics of Worlds.. New York: Continuum. (Introduction) |
| 12 | Nihilizm ve Sosyal Bilim Kuramları: Nietzsche | Nietzsche, F (1972) Beyond Good and Evil. London: Penguin. Nietzsche, F (1969) Twilight of Idols. The Anti-Christ. London: Penguin |
| 13 | Sosyal Bilim Kuramları and (post-)Demokrasi: Rancière | Rancière , J (2010) Dissensus. New York: Continuum. (Chapter 1) |
| 14 | Baştan çıkarma ve Ölüm: Baudrillard | Baudrillard, J (1999) Fatal Strategies. London: Pluto (pp. 7-70) |
Kadir Has Üniversitesi'nde bir dönem 14 haftadır, 15. ve 16. hafta sınav haftalarıdır.
ZORUNLU ve ÖNERİLEN OKUMALAR
| Agamben, G (1998) Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life. Stanford: Stanford University Press. Agamben, G (1999) Potentialities. Collected Essays in Philosophy. Stanford: Stanford University Press. Agamben, G (2007) Profanations. New York: Zone Books. Bauman, Z (1993) Postmodern Ethics, Oxford: Blackwell. Bauman, Z (1995) Life in Fragments. Essays in Postmodern Morality, Oxford & Cambridge: Blackwell. Bauman, Z (2000) Liquid Modernity, Cambridge: Polity, 1999. Boltanski, L & Chiapello, E (2007) The New Spirit of Capitalism. London: Verso. Boltanski, L & Thévenot (2006) On Justification. Economies of Worth. Princeton: Princeton University Press. Boltanski, L & Thévenot, L (2000) ‘The Sociology of Critical Capacity’. European Journal of Social Theory 2(3), pp. 359-377. Boltanski, L (1999) Distant Suffering. Morality, Media and Politics. London: Cambridge University Press. Bourdieu, P (1989) Distinction. London: Routledge. Bourdieu, P et al. (1999) The Weight of the World. London: Polity. Bourdieu, P. & Wacquant, L (1992) An Invitation to Reflexive Sociology, Cambridge: Polity Callinicos, A (1999) Social Theory. A Historical Introduction, London: Polity Press. Deleuze, G & Guattari, F (1987) A Thousand Plateaus, London: University of Minnesota Press. Deleuze, G & Guattari, F (1994) What is Philosophy? London: Verso. Foucault, M (1980) Power and Knowledge, New York: Pantheon. Grosrichard, A (1998) The Sultan’s Court, London: Verso. Habermas, J (1970) Science as Ideology, London: Heinemann. Latour, B (1993) We Have Never Been Modern, Hertfordshire: Harvester Wheatsheaf. Luhmann, N (1989) Ecological Communication. Cambridge: Polity Press. Marcuse, H (1964) One Dimensional Man. London: Routledge. Marx, K (2007) Economic and Philosophic Manuscripts of 1844. New York: Dover. Nietzsche, F (1967) The Will to Power. New York: Vintage. Nietzsche, F (1996) On the Genealogy of Morals. London: Oxford University Press. Urry, J (2000) Sociology Beyond Societies. Mobilities for the twenty-first century. London: Routledge. Zizek, S (1997) The Plague of Fantasies. London: Verso. Zizek, S (1989) The Sublime Object of Ideology, London: Verso Zizek, S (1999) The Ticklish Subject; The Absent Centre of Political Ontology. London: Verso. |
DİĞER KAYNAKLAR
| Yok |
DEĞERLENDİRME SİSTEMİ
| Yarıyıl İçi Çalışmaları | Sayı | Katkı Payı (%) |
|---|---|---|
| Katılım | 14 | 20 |
| Ödev | 1 | 20 |
| Final Sınavı | 1 | 60 |
| Total: | 16 | 100 |
İŞ YÜKÜ HESAPLAMASI
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ders Saati | 14 | 3 | 42 |
| Ödev | 1 | 21 | 21 |
| Dersle İlgili Sınıf Dışı Etkinlikler | 13 | 5 | 65 |
| Final Sınavı | 1 | 60 | 60 |
| Toplam İş Yükü (saat): | 188 | ||
1 AKTS = 25 saatlik iş yükü
PROGRAM YETERLİLİKLERİ (PY) ve ÖĞRENME ÇIKTILARI (ÖÇ) İLİŞKİSİ
| # | PY1 | PY2 | PY3 | PY4 | PY5 | PY6 |
| OC1 | 3 | 2 | 3 | 2 | 2 | 1 |
| OC2 | 3 | 2 | 3 | 2 | 2 | 2 |
| OC3 | 2 | 3 | 2 | 2 | 1 | 2 |
| OC4 | 3 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 |
| OC5 | 3 | 2 | 3 | 1 | 1 | 1 |
Katkı Düzeyi: 1 Düşük, 2 Orta, 3 Yüksek